Ochranný fetiš Kusu
Tato socha pochází od kmene Kusu z východního Konga, z kraje mezi řekami Lomami a Lualaba. Kusuové mají kořeny u národa Mongo a kult předků převzali od Hembů a Lubů. Mocné magické figury tvoří po vzoru sousedních Songů. Rozsáhlá patina vznikla dlouhodobým užíváním, nanášením olejů, kouřem z ohnišť a rituálními látkami.
Socha patří k typu, jemuž se v této oblasti říká nkishi, v množném čísle mankishi. Sloužila jako mocný ochranný fetiš. Lidé v ní hledali oporu proti neštěstí, nemoci a kouzlům nepřátel. Svému majiteli přinášela úspěch a odvracela nezdar. O její sílu pečoval nganga, rituální specialista a věštec. Právě on figuru naplnil a probudil k životu. Větší figury chránily celou rodinu i vesnici. Menší doprovázely jednotlivce v jeho osobních prosbách.
Pravá síla sochy se ukrývá v dutinách. Na temeni hlavy a v břiše jsou prohlubně, do nichž nganga vkládal magickou náplň zvanou bišimba. Byla to směs rostlin, minerálů a zvířecích látek, smíchaná podle přesných pravidel. Patřily do ní třeba drápy šelmy, peří dravce nebo hlína z místa zásahu blesku. Každá přísada nesla svůj díl moci. Teprve tato náplň figuru aktivovala a propůjčovala jí schopnost chránit, léčit a působit ve prospěch svého majitele. Další dutina je ve spodní části sochy. Ta sloužila k nasazení na kůl, na němž socha při obřadech stála. V soše dodnes přebývá skrytá moc z jejího posledního rituálu.
